İdil
İdil (tarihsel olarak Aramice 회한 한시 한 Zabday veya 회한 Āzaḵ; Arapça آزخ Azech, Kürtçe Hezex), Türkiye'nin güneydoğusundaki Şırnak ilinin Turabdin ilçesinde küçük bir kasabadır.Konum
İdil, il merkezi Şırnak'ın batısında kuş uçuşu yaklaşık 54 km olup, bölgedeki diğer beldelerin dağılımı şu şekildedir:
| Dargeçit 53 km |
||
| Öğündük 17 km |
 |
Cizre 28 km |
| Günyurdu 63 km |
iklim
Mevsimler çok belirgindir. İlkbahar ve sonbaharda bol yağmur; sıcak ve kurak yazlar, soğuk ve karlı kışlar. Sıcaklık dalgalanmaları kışın -10 °C'den yazın +52 °C'ye kadar değişir.
Nüfus
İdil'in (2014 itibariyle) 26.453 nüfusu vardır ve bunların çoğu Kürttür, ancak Türkler, Araplar ve Süryani-Aramiler de vardır. Nüfus yapısına göre Kürtçe ve Türkçe ağırlıklı olarak konuşulmaktadır. İdil'de yöresel bir özellik olarak Aramicenin bir lehçesi olan Azcheni, Arap etkisi altında gelişmiştir. Turoyo lehçelerinden biridir. Bu lehçeyi konuşanlar artık neredeyse tamamen İdil'in dışında yaşıyor.
Azech aslen neredeyse sadece Asurlular tarafından iskan edilmişti. Günümüzde sakinleri çoğunlukla Müslümandır. Nüfusun sadece küçük bir kısmı Süryani Ortodoks Kilisesi'ne mensuptur ve dolayısıyla eski nüfus yapısının sadece küçük bir kısmını yansıtmaktadır.
Hikaye
Antik çağa yer
Beth Zabday tarihi bir Mezopotamya yerleşimidir. Kentin ne zaman kurulduğu tam olarak bilinmiyor.
Efsaneye göre Beth Zabday, Urhoy'un ilk piskoposu Mor Agai ve yine Urhoy'dan Mor Aho tarafından erken Hıristiyanlaştırıldı. Beth Zabday'dan bir piskopos 120 yılından beri biliniyor, şehir 3. yüzyılda doğudaki 17 piskoposluktan biriydi.
fars savaşları
28 Nisan 226'da Sasani İmparatorluğu'nun kurucusu I. Ardashir ben Babek komutasındaki Persler şehri fethetti. Pers kralı II. Şapur (310-379), 337-339 yıllarında bölge halkını bastırdı.9.000'i Beyt Zabday'da olmak üzere bir günde 120.000 kişinin rejiminin kurbanı olduğu söyleniyor. Çeşitli kaynaklar, öldürülmeyen sakinler için en çeşitli sürgün yerleri hakkında bilgi veriyor.
Suriyeli subay Felib, 244'te Philippus Arapları olarak Roma imparatoru olduktan sonra, Perslerle sınır bölgelerinde birkaç yıl barışı sağlayan bir barış anlaşması imzaladı.
360 yılında Bushabur, Persler için Beth Zabday'ı ele geçirdi ve kardeşi Zert'i şehrin naibi yaptı. 362'de nüfusun bir kısmını Pers İmparatorluğu'nun doğusuna yerleştirdi. Uzun bir süre şehir Perslere ve Pers Kilisesi'ne (Doğu'nun Antik Apostolik Kilisesi) aitti.
19. yüzyıl
19. yüzyılın başında, Shamma'nın stayfo'su Beth Zabday'ın kaderine yön verdi. Yerine yeğeni Shaq Bazo geçti. Bugünün Cizre kentinde oturan Botan'ın Kürt emiri Mire Botan'a olağan haraç vermeyi reddetti. Beth Zabday daha sonra Rewanduz'un "tek gözlü emiri" Mire Kora ile birlikte şehre baskın düzenledi. Bu, Beth Zabday tarihindeki ilk büyük kaçış hareketini başlattı. Çok sayıda kız çocuğu ve kadın Irak'a kaçırıldı.
20. yüzyıl
Birinci Dünya Savaşı sırasında, Alman ordusu tarafından desteklenen ve Kürt savaş ağalarının eşlik ettiği Türk ordusu, Ağustos 1915'in başından itibaren şehri kuşattı. 1916/1917 kışında tarlalar tahrip edildikten sonra kıtlık ve hastalık baş gösterdi. Pek çok aile, özellikle şu anda Suriye olan yakınlardaki Kamışlı'ya ve Lübnan'a göç etti.
Sykes-Picot Anlaşması (1916) ile bugünün ulusal toprakları, o zamanki zorunlu güçler olan Fransa, İngiltere ve Türkiye'ye henüz belirlenmemiş bir sınır verildi. 1923'te Lozan Barış Konferansı'nda, Beyt Zabday çevresindeki bugünkü toprakların yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti'ne atfedilmesine karar verildi.
Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Kemal Atatürk yönetimindeki yeni laik Türkiye Cumhuriyeti, Hıristiyanlara ve Müslümanlara vatandaş olarak eşit haklar verdi ve Türk olmayan Suriyeli Hıristiyanlara Türk soyadları verdi. Bunun sonucunda Hristiyanların genel yaşam koşulları iyileşmiş ve Hristiyanlar ile Müslümanlar arasındaki ilişkiler bir nebze olsun rahatlamıştır. Şehir, Türkçe İdil adını aldı.
İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle birçok asker askere alındı ve Turabdin'de büyük bir kıtlık yaşandı. Ayrıca Kürt Müslümanlarla tekrar tekrar çatışmalar yaşandı. O zamanlar yüzlerce aile, günümüz Suriye'sinin sadece 20 kilometre güneydoğusundaki Derik'e (Malikiye) göç etti.
1964'teki Türk-Yunan ihtilafları ve Kıbrıs krizinin arka planına karşı, Kürtler Turabdin'deki Aramiler üzerinde yeniden artan bir baskı uyguladılar. Yine birçok Arami Beth Zabday'ı terk etti. Çoğu Suriye'nin Derik kentine göç etmiş akrabalarını takip ederken, bir azınlık Kamışlı, Irak ve Lübnan'a gitti.
1974'teki belediye başkanlığı seçimleri öncesinde Suriyeli-Ortodoks belediye başkanı ve bazı nüfuzlu kişilerin suikasta kurban gitmesi ve geleneksel olarak Hristiyan olan belediye başkanının yerine bir Müslümanın aday olması, bu sefer Avrupa'ya olmak üzere bugüne kadarki en büyük göç dalgasını tetikledi. 1978'de bir Müslüman'ın belediye başkanlığını devralmasıyla zirve yaptı. İsveç ve Almanya'daki bazı yerlerde ve bölgelerde daha büyük göçmen toplulukları oluştu. Bireysel aileler çok sayıda başka ülkeye yerleşti.
ekonomi ve arz
El sanatlarının yanı sıra bu şehirde yaşayanlar ağırlıklı olarak tarımla uğraşırlar. Tahıl, şarap, meyve ve sebze yetiştiriciliğinin yanı sıra sığır ve arıcılıkla geçimlerini sağlarlar.
1960'ların başında Diyarbakır'daki bir işe alım bürosu Almanya'ya yabancı işçi aldığında, birçok aile yetişkin oğullarını İdil'deki ailelerin geçimine katkıda bulunsun diye Almanya'da çalışmaya gönderdi.